Titel: Geflügelte Worte. Der Citatenschatz des deutschen Volkes Autoren: gesammelt und erläutet von Georg Büchmann. Fortgesetzt von Walter Robert-tornow Ausgabe: Neunzehnte vermehrte und verbesserte Auflage. Berlin, Haude & Spener'sche Buchhandlung (F. Weidling), 1898 Druck: G. Keysing in Leipzig Digitalisierung: Aronsson Datateknik (Lars Aronsson), Linköping, Schweden, 2005, zusammen mit Karl Eichwalder, Nürnberg, und Project Gutenberg's Distributed Proofreaders Seite: 13 – << vorige – nächste >> – Übersicht

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Anbetung des goldenen Kalbes; Tanz ums goldene Kalb;

denn in der betreffenden Stelle handelt es sich um ein
Götzenbild, welches die Israeliten allerdings anbeteten
und umtanzten, zu dessen Herstellung sie sich aber ihres
goldenen Geschmeides entäussert hatten; auch liefert
Ch. Beke (in "The Idol of Horeb: Evidence that the
Golden Image was a Cone and not a Calf", 1871) den
Beweis, dass die eigentliche Bedeutung des hebräischen
Wortes nicht "Kalb", sondern "Kegel" ist.--

Aus 2. Mos. 23, 6; 5. Mos. 16, 19; 24, 17; 27, 19;
1. Sam. 3, 3; Hiob 34, 12 (vrgl. auch Sprichw. 17, 23;
18, 5; Jes. 10, 2) entnehmen wir:

das Recht beugen,

nach Luther, der so übersetzt, gleichviel ob in der
Vulgata "declinare", "opprimere", "subvertere" oder
"pervertere" steht. Aber es entstand unabhängig von ihm
aus den Vulgataworten (5. Mos. 27, 19 vrgl. dazu 24, 17
und Hiob 34,12): "maledictus, qui pervertit iudicium ..."
die Wendung:

/*
das Recht verdrehen
Und daraus:                     Rechtsverdreher
Und:                            Rechtsverdrehung.--
*/

Nach 2. Mos. 32, 27: "... Gürte ein jeglicher sein
Schwert auf seine Lenden ..." sagen wir für "sich
kampfbereit machen":

Seine Lenden mit dem Schwert gürten.--

2. Mos. 33, 11 steht geschrieben: "Der Herr aber redete
mit Mose

von Angesicht zu Angesicht,

wie ein Mann mit seinem Freunde redet".--

Auf 3. Mos. 16  (vrgl. 4. Mos. 7, 16ff.; 15, 24;
28 u. 29) beruht der Ausdruck: 

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